Category: 未归类

“审判官”（申命记16:18-21:9）选注

“审判官”（申命记16:18-21:9）选注 选自英文文本http://mijiale.mypressonline.com/2022/08/29/my-notes-on-shoftim/的ChatGPT中文翻译：   申命记16 16:18   你当在耶和华你的神所赐你的各城中，按着耶和华你神所分你的支派设立审判官和官长。他们必按公义的判断审判百姓。   注释：这一部分经文的名字是“Shoftim”，意为“审判官”或“法官”，这是原文这句话中的第一个词。现代法官处理诸如离婚的抚养费，或交通违规的处罚等事务。圣经中的法官做类似的事情，但他们还审判宗教事务。这就是为什么作为古代犹太拉比Rashi（https://en.wikipedia.org/wiki/Rashi） 会在他的回应中涵盖以下主题和主题：文本的语言焦点，与祷告、食物和安息日有关的法律，由非犹太人生产的葡萄酒，起誓和放逐，销售、合伙、贷款和利息，保释，公共事务和民法。即使在现在，犹太拉比仍然会审判像在安息日是否可以使用牙线，或者哪些食物在无酵饼节期间是合乎犹太教规的事情。我更倾向于将圣经中的法官视为帮助人们实践上帝教导并相应生活的圣经领袖。因为圣经包含了生活的所有方面，包括贸易、婚姻、节日、剃须、服装、食物等，从某种意义上说，圣经中的法官比现代法官更有权力。   这里的“Shoftim”（法官）是复数。一个犹太法庭通常由三人组成。在根据圣经生活做出真实决策时，我们应该避免习惯性地独自决定事情。建议咨询其他人。有一个犹太教的教导，只有上帝拥有智慧、洞察力和判断力，可以独自审判：“不要独自审判，因为除了一个人外，没有人可以独自审判。” 参见，例如，https://www.sefaria.org/English_Explanation_of_Pirkei_Avot.4.8?lang=bi&with=About&lang2=en   在圣经意义上，“Shoftim”（法官）是一种成熟基督徒可能会受到的奖励，并应该是值得渴望的职业。学习上帝的话只是开始。在生活中实践这些话是最终的目标。研究上帝的话很重要，但教导和帮助许多人实践这些话更为重要，后者是圣经法官的工作。当耶稣告诉他的门徒（马太福音19:28）“……到 复 兴 的 时 候 ， 人 子 坐 在 他 荣 耀 的 宝 座 上 ， 你 们 也 要 坐 在 十 二 个 宝 座 上 ， 审 判 以 色 列 十 二 个 支… Continue reading “审判官”（申命记16:18-21:9）选注

(Deuteronomy 14) The Second Tithe 

(Deuteronomy 14) The Second Tithe  （translated from Chinese by ChatGPT)   Deuteronomy mentions a peculiar ‘tithe’ (tenth part), which many Christians may not have noticed: 14:22   You shall truly tithe all the increase of your grain that the field produces year by year. 14:23   And you shall eat before the Lord your God,… Continue reading (Deuteronomy 14) The Second Tithe 

（申14）第二个十分之一

（申14）第二个十分之一   申命记里提到了一个奇特的“十分之一”，很多基督徒都没有注意： 14:22    你 要 把 你 撒 种 所 产 的 ， 就 是 你 田 地 每 年 所 出 的 ， 十 分 取 一 分 。  14:23    又 要 把 你 的 五 谷 ， 新 酒 ， 和 油 的 十 分 之 一 ， 并 牛… Continue reading （申14）第二个十分之一

Portion Summary for Masei

Portion Summary for Masei (In 2023 this portion is combined with Portion Matot: Numbers 30-32. Joint production with chatgpt.) Parashat Masei is the forty-third weekly Torah portion in the book of Numbers (Bamidbar) and spans from Numbers 33:1 to 36:13. This portion concludes the book of Numbers by recounting the Israelites’ journeys in the wilderness… Continue reading Portion Summary for Masei

Portion Summary for Matot 

Portion Summary for Matot  (In 2023 this portion is combined with Portion Masei: Numbers 33-36. Joint production with chatgpt.)  Parashat Matot is the 42nd weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. It can be found in Numbers 30:1-32:42. Here is a brief summary of Parashat Matot, along with related New Testament… Continue reading Portion Summary for Matot 

(Numbers 31) Midianite women and infants

(Numbers 31) Midianite women and infants (A conversation with ChatGPT, modified by Mijiale, translated from Chinese by ChatGPT)   Mijiale: After the Israelites defeated the Midianites, Moses said in Numbers 31:17, “Now therefore, kill every male among the little ones, and kill every woman who has known man by lying with him.” These women and… Continue reading (Numbers 31) Midianite women and infants

（民31）论米甸妇婴

（民31）论米甸妇婴 （与ChatGPT对话，经mijiale修改）   Mijiale: 以色列人战胜米甸人之后，摩西在民数记31:17 说“ 所 以 ， 你 们 要 把 一 切 的 男 孩 和 所 有 已 嫁 的 女 子 都 杀 了 。” 这些妇女和男童又没有战斗力，为什么要杀他们呢？ ChatGPT：这个命令需要在其历史和文化背景下理解。在当时的战争中，被征服的国家通常会将妇女和儿童俘虏作为战利品或奴隶。摩西的命令是为了防止这些妇女和男童成为以色列人生活中的潜在威胁和诱惑。此外，米甸人曾经以偶像崇拜和淫乱引诱以色列人，摩西的命令也是为了清除这些邪恶的影响。值得注意的是，摩西的命令并不代表上帝在所有情况下都会做出类似的判断，而是根据当时的情境和上帝对以色列人的特殊要求而定。   Mijiale: 那为什么又不需要杀女童呢？见民数记31:18   “但 女 孩 子 中 ， 凡 没 有 出 嫁 的 ， 你 们 都 可 以 存… Continue reading （民31）论米甸妇婴

Portion Summary for Pinchas

Portion Summary for Pinchas (Joint production with chatgpt) Parashat Pinchas is the forty-first weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. It spans from Numbers 25:10 to Numbers 29:40. It derives its name from Pinchas, the grandson of Aaron, who took a zealous stand for God and ended a plague that had… Continue reading Portion Summary for Pinchas

(Numbers 28-29) Food and Offerings

(Numbers 28-29) Food and Offerings (Dialogue with ChatGPT, edited by Mijiale, translated from Chinese by ChatGPT)   Mijiale: In Numbers 28:2, the Lord says, “Command the Israelites and say to them: ‘Be sure to present to me my food offerings, as an aroma pleasing to me, and observe the proper time for doing so.’” Does… Continue reading (Numbers 28-29) Food and Offerings

（民28-29）食物与供物

（民28-29）食物与供物 （与ChatGPT对话，经Mijiale修改）   Mijiale：在民数记28:2里造物主说，“ 你 要 吩 咐 以 色 列 人 说 ， 献 给 我 的 供 物 ， 就 是 献 给 我 作 馨 香 火 祭 的 食 物 ， 你 们 要 按 日 期 献 给 我 ”。难道造物主还需要吃食物吗？还需要人来喂祂吃饱吗？ ChatGPT：在圣经中，当上帝命令以色列人献供物时，这并不意味着上帝需要实际的物质食物。上帝是全能的创造者，不需要人类的物质供养。相反，这是一种象征性的行为，目的是让以色列人通过奉献物品来表达对上帝的崇敬、感恩和依靠。 对于上帝来说，这些祭物并不是为了满足祂的身体需求，而是一种与祂的子民建立联系和关系的方式。这些仪式行为帮助以色列人在精神和宗教层面上与上帝建立紧密的联系，并且在奉献中表达对上帝的敬拜和奉献。   —- Mijiale：的确，“供物”在希伯来文也叫“ 各耳板”（马可7：11），有靠近的意思，可以表示造物主渴望被造之人按日期接近祂，就像人渴望按日期吃食物那样。 ChatGPT: 在希伯来文中，”供物”（”קָרְבָּן”）一词确实有”接近”或”靠近”的含义。这个词语的词根是”קרב”，意为”接近”或”靠近”。因此，供物在某种程度上可以被理解为一种接近上帝的方式。 马可福音7:11中提到的”各耳板”（”κορβᾶν”）是希腊文对”供物”的翻译。它也传达了与上帝接近的含义。  … Continue reading （民28-29）食物与供物

”Chukat律例”（民数记19:1-22:1）+ ”Balak巴勒“（民数记22:2-25:9）音像文件

”Chukat律例”（民数记19:1-22:1）+ ”Balak巴勒“（民数记22:2-25:9） 经文探讨录音（简化版，约20分钟，10MB）: 【录音里忘了提及，并非所有基督徒都如亚伦那样平安去世，但是那些受难去世的基督徒在来世会有额外的奖赏，见启示录20:4】  

Summary of Portion Balak (Numbers 22:2-Numbers 25:9)

Summary of Portion Balak (Numbers 22:2-Numbers 25:9): (In year 2023, this portion is combined with portion Chukat, Numbers 19:1-22:1) (A joint production with chatgpt) After the Israelites’ exodus from Egypt and their journey through the wilderness, they are now approaching the land of Moab. Our portion starts with the reactions of the people of Moab… Continue reading Summary of Portion Balak (Numbers 22:2-Numbers 25:9)

Summary of Portion Chukat (Numbers 19:1-22:1)

Summary of Portion Chukat (Numbers 19:1-22:1) (In 2023 this portion is combined with portion Balak, Numbers 22:2-25:9) (A joint production with chatgpt) Highlights and related New Testament verses: The commandment of the red heifer and the water of impurity (Numbers 19:1-10). The portion of Chukat begins with the commandment of the red heifer, a cow… Continue reading Summary of Portion Chukat (Numbers 19:1-22:1)