（申23）你的营理当圣洁
申命记23:12-14说，“你 在 营 外 也 该 定 出 一 个 地 方 作 为 便 所 。在 你 器 械 之 中 当 预 备 一 把 锹 ， 你 出 营 外 便 溺 以 后 ， 用 以 铲 土 ， 转 身 掩 盖 。因 为 耶 和 华 你 的 神 常 在 你 营 中 行 走 ， 要 救 护 你 ， 将 仇 敌 交 给 你 ， 所 以 你 的 营 理 当 圣 洁 ， 免 得 他 见 你 那 里 有 污 秽 ， 就 离 开 你 。”
问：既然圣经说我们“理当圣洁”，那么为什么这么晚才教导如何处理便溺， 没有在四十年前在西奈山的时候就教这条诫命？
答：有个犹太传说，当时以色列人吃的是从天上来的吗哪，以至于新陈代谢不产生任何废物，不需要便溺。https://en.wikipedia.org/wiki/Manna
圣经写到申命记，已经是四十年后（见申1:3），现在马上要过约旦河去应许地了， 在那儿要改吃当地的土产，（约书亚记5:11-12说: “逾 越 节 的 次 日 ， 他 们 就 吃 了 那 地 的 出 产 。 正 当 那 日 吃 无 酵 饼 和 烘 的 谷 。 他 们 吃 了 那 地 的 出 产 ， 第 二 日 吗 哪 就 止 住 了 ， 以 色 列 人 也 不 再 有 吗 哪 了 。 那 一 年 ， 他 们 却 吃 迦 南 地 的 出 产” ），就会产生废物需要便溺。所以圣经到现在才需要教导如何处理便溺，使“你 的 营 … 圣 洁”。
旷野的吗哪虽然纯洁，但旷野不是造物主为以色列人预设的工场。应许之地的土产虽然有人体不能吸收的杂质，但那里才是我们实践圣经的寻常世界。排除杂质，吸收有用的东西，是我们寻常生活的一部分。在这个过程中，便溺的不洁净，人的眼睛很难避免看到，鼻子很难避免闻到。“理当圣洁”，不是要我们活在真空里，也不是要我们绝食避免便溺。记住，是主亲自安排我们在这个难免不洁之物的地上生活的，祂教我们对待世上的不洁，不是单纯的逃避，而是合适地处理它：“预 备 一 把 锹 ， … 用 以 铲 土 ， 转 身 掩 盖 ”。这才是这段圣经所教导我们的“理当圣洁”。
【注：我以上的解释与Talmud Yoma 75b 里的有所不同https://www.sefaria.org/Yoma.75b.13?lang=bi。】