Author: mijiale

lech lecha “你要去” 创世纪12-17 音像文件

lech lecha“你去” 创世记Genesis12-17 2024查经实况录像链接（约65分钟，235MB） 录像中说亚伯拉罕是“不肖子孙”的“不肖子孙”，用的不是“不孝”，而是“不肖”，就是“不像祖先的”的意思。亚伯拉罕不像他爸爸拜别神，所以他是他爸爸的不肖子孙，但他爸爸已经先是挪亚的不肖子孙，因为他爸爸不像先祖挪亚只拜造物主。 另外，录像中提到的一些内容，例如关于巴别塔的说法，凡是圣经里没有记载，都只是演义性质的，这些内容与以圣经为背景的犹太传说（Midrashim）有关，也有我自己的理解和演绎，不一定正确，应该有鉴别地应用，愿主带领使用。 ****** lech lecha “你要去” 创世纪12-17 2023查经实况录像（详细版，约 42分钟，140MB） ***

”Chukat律例”（民数记19:1-22:1）+ ”Balak巴勒“（民数记22:2-25:9）音像文件

”Chukat律例”（民数记19:1-22:1）+ ”Balak巴勒“（民数记22:2-25:9） 经文探讨录音（简化版，约20分钟，10MB）: 【录音里忘了提及，并非所有基督徒都如亚伦那样平安去世，但是那些受难去世的基督徒在来世会有额外的奖赏，见启示录20:4】  

”Korach可拉”（民数记16-18）音像文件

korach “可拉” （民数记16-18） 2025查经实况录像（约55分钟，256MB） 讨论了可拉和他的后裔，包括撒母耳和可拉后裔的诗篇。 ****** ”Korach可拉”（民数记16-18） 2023经文探讨录音（简化版，约25分钟，13MB）: *** 2023查经实况录像链接（部分详细版，约45分钟，270MB） ***

“Shelach打发”（民数记13-15）音像文件

“Shelach打发”（民数记13-15） 2023经文探讨录音（简化版，约25分钟，13MB）: 【录音里忘了提及，以一日代表千年有一定的圣经根据，例如：（诗90:4）“…千 年 如 已 过 的 昨 日…” ，以及（彼后3:8）“…一 日 如 千 年 ， 千 年 如 一 日 …”】 *** 2023查经实况录像链接（部分详细版，约40分钟，130MB）(更正：录像里我说到我曾以为应许之地与基督徒无关，这很可能说得不对。我长期以来的直觉是两者应该有关。) ***  

（出33）今生的局限与应许

我小时候很喜欢几何，听说用圆规和直尺不能把一个任意角在有限次分成三等分，就试了很多方法，当然还是失败了。 几何作图有局限。人认识造物主也有局限。即使是旧约最大的先知摩西也是这样。造物主对他说，（出埃及记33:20）“你 不 能 看 见 我 的 面 ， 因 为 人 见 我 的 面 不 能 存 活 。” 巧的是，这节经文在犹太人每年与造物主最亲近的两天都会读到。圣经里的节日与安息日是造物主设立让祂的选民与祂亲近的日子[1][2]。因为逾越节与住棚节都长达七天，所以很可能其中会有一天也正好是周末的安息日，所以这两个节日期间的安息日是我觉得与造物主特别亲近的时间，这有点像是夏至的正午，两个因素重叠，是每年日头最高，与太阳最近的时刻。即使是这样的时候，我们也没法完全理解造物主的作为，就像我们在夏至的正午也不能触摸到太阳那样。这样的限制实际上是对我们的保护，人太靠近太阳就会被烧毁，更何况是太靠近太阳的创造者呢？ 怪不得，造物主在西奈山显现时，切切关照摩西： （出埃及记34:3 ）    “谁 也 不 可 和 你 一 同 上 去 ， 遍 山 都 不 可 有 人 ， 在 山 根 也 不 可 叫 羊 群 牛 群… Continue reading （出33）今生的局限与应许

（利16-18）不吃血与不奸淫

（短剧）周末，三个学生们在老师家学习利未记16-18章。学生甲是“慕道友”，学生乙刚参加教会不久，学生丙和老师都是“老”基督徒。 老师：谁能总结一下利未记16-18章的几个主要的教导？盼望大家热烈讨论。 丙：我觉得有三个教导，一是16章关于赎罪日的教导， 16:29，30          “每 逢 七 月 初 十 日 ， 你 们 要 刻 苦 己 心 ， 无 论 是 本 地 人 ， 是 寄 居 在 你 们 中 间 的 外 人 ， 什 么 工 都 不 可 作 ， 这 要 作 你 们 永… Continue reading （利16-18）不吃血与不奸淫

下周读经：利未记16-18…

acharei mot “死后” 利未记16-18 撒母耳记上20:18-42a（读到“如今你平平安安地去吧。”）「这是与圣经历新月之前相关的旧约经文。下周的摩西五经本来相关的其他旧约经文是阿摩司书9:7-15，但今年因为下安息日2022年4月30日之后接着是圣经历的新月（一月三十与二月初一），所以改成了读撒母耳记上20:18-42a。」 哥林多前书6:9-20，或参考http://www.hephzibahglobal.org/