Korach Portion Summary

Korach Portion Summary (a joint production by mijiale & chatgpt) Portion Korach Starts: Numbers 16:1 Ends: Numbers 18:32 Highlights of the portion and some related New Testament verses: 1. Rebellion of Korach: Korach and his followers challenge the leadership of Moses and Aaron, resulting in divine intervention and their punishment (Numbers 16:1-35). New Testament verse:… Continue reading Korach Portion Summary

(Numbers 18) A Conversation About Tithing

(Numbers 18) A Conversation About Tithing (A Conversation between Mijiale and ChatGPT, translated from Chinese by GPT) In Numbers 18:21 (ESV), the Creator mentions a commandment regarding tithing (which means to give away 1/10 of one’s income): “To the Levites I have given every tithe in Israel for an inheritance, in return for their service… Continue reading (Numbers 18) A Conversation About Tithing

(民18)论十一奉献(Mijiale与ChatGPT之对话)

(民18)论十一奉献(Mijiale与ChatGPT之对话) 民数记18:21里,造物主提到一个十一奉献(即献出收入的十分之一)的诫命:“凡 以 色 列 中 出 产 的 十 分 之 一 , 我 已 赐 给 利 未 的 子 孙 为 业 。 因 他 们 所 办 的 是 会 幕 的 事 , 所 以 赐 给 他 们 为 酬 他 们 的 劳 。” 与此相关,我和chatgpt作了以下一席对话,我对之作了一定的修改。 Mijiale:新约里有叫基督徒十一奉献的诫命吗? ChatGPT:在新约中,没有明确的诫命要求基督徒奉献十分之一。十一奉献通常与旧约的律法和以色列民族的宗教仪式有关。这个原则在旧约中,尤其在利未记和申命记中,是关于供养利未人(包括祭司)以使他们得以全职侍奉造物主的要求。 在新约中,重点不再放在十一奉献这样的具体数额上,而是强调信徒应该在财务方面以慷慨、自愿和感恩的心态来供养上帝的工作和帮助他人。以下是一些相关的新约经文:… Continue reading (民18)论十一奉献(Mijiale与ChatGPT之对话)

(民16) 最好的职业(可拉与其后裔的故事)

1、引言 世界上最好的职业是什么?随着人生历程的变化,笔者的观点曾有过好多次变化。小时候我的梦想是做一个出色的军事领袖,但是在高考前报名军校因为视力不佳而不得不放弃了这个梦想。大学里我想成为一个大科学家,结果在找工作的压力下不得不转行到更实际的专业。感谢主我现在有很好的职业,虽然工资没有公司的高,但在学校有终身制的稳定性,让我有很多与家人同处的时间,又有多些业余时间研究圣经。   圣经里最好的职业是什么? 在民数记16章的可拉眼里,这个问题的答案是再明显不过的了。可拉最羡慕的是他的堂兄弟亚伦的职业,亚伦是大祭司。本章圣经讲到可拉贪图亚伦的大祭司的职位,煽动以色列人起来造反,反对大祭司亚伦和亚伦的弟弟以色列的领袖摩西。   可拉和摩西一样都是利未人,不是祭司。祭司只能是亚伦和亚伦的男性后裔。而利未人的职分是祭司的助手,可拉的分工是在以色列人行军时搬运圣所里的家具,在安营后看管圣所的南方。   可拉的眼光很准,祭司的确是圣经里待遇最好的职业。   2、祭司的职业待遇   祭司的待遇有多好?我们可以从以下的传说侧面的有所了解。Wikipedia记载了一个犹太人传说,说可拉是这样煽动以色列人来反对摩西和亚伦的:他说有一个寡妇是两个年幼女儿的母亲,有一块田地。等她来耕种这个地的时候,摩西过来告诉她,不要把牛和驴一起来耕地; 等她去撒种的时候,摩西去告诉他,不要把不同种类的种子一起来撒种; 在收割的时候,她要把其中的一部分来根据律法送给祭司。这个女人于是把地卖了,买了两只绵羊,但是其中头生的那一只,她必须送给祭司亚伦。而在剪羊毛的时候她要把头一次剪下来的羊毛也给亚伦。这个寡妇说,我没有办法忍受这个人的要求了,还不如我把这个羊杀了吃掉。但是亚伦就过来了,索要那个羊的肩膀还有两个羊脸,还有羊的胃。然后这寡妇就激动地哭了起来,说如果你坚持要的话,我就把整个羊都献给主。亚伦就回答说,如果是那样的话,那所有的这些肉都是属于我的,然后他就把肉拿走了。结果这个寡妇和她的两个女儿,再也没有可以赖以生活的东西。 这当然是一个传说而已,可拉不一定真的是讲了这些的话,但是这些话里边所反映的祭司所享有的特权,的确是圣经上所记载的,都没有错。祭司不只吃的好,穿的也很好;特别是大祭司,圣经里记载,大祭司要穿好几种不同的衣服,要戴金子的冠冕, 还要带一个胸牌,胸牌上面有12块大宝石,每块宝石,上面都能够刻一个名字,刻的是以色列某个支派的名字。肩膀上还有两块更大的宝石,每块宝石上能够刻六个支派的名字。大祭司的袍子的边上,有好多好多金子做的铃铛,还有各种不同的线做成的石榴。大祭司的衣服上每一根线都是28根线分成四股复合线再拧成的超级复合线。其中有六根麻线夹上一根金线拧成的一股线,有六根蓝色的羊毛线夹上一根金线拧成的一股线,有六根紫色的羊毛线夹上一根金线拧成的一股线,还有六根红色羊毛线夹上一根金线拧成的一股线。四股复合线再拧成一股超级复合线。当时金子做线可不容易了。先要把金子打扁打薄,然后再切成一根根细丝。(参Rashi on Exodus 28:6。)所以他们的大祭司穿的衣服是整个以色列民族当中最好最贵的衣服。   由此我们也可以看到圣经上对祭司是多么的重视,祭司的职位是多么的尊贵,他们的待遇是多么的好。祭司不光待遇好,而且是世袭的。是父亲传儿子, 一代一代传下去的。那件以色列人最好的衣服,在亚伦去世之前,摩西就把它从亚伦身上拿下来传给了亚伦的儿子,要让他的儿子继承父亲作大祭司。   所以这里边就有一个主的隐含的应许,也就是这一家人一代一代男性的子孙都不会终结。这是一个很好的祝福,即使在今天,也有很多人是亚伦的后代。在大约20年以前,我在做研究的时候和澳大利亚的一个学者一起合作写了一篇论文,这个学者我从来没见过他。我只知道他的姓是Kohn。我一开始以为这个人是个华裔,姓孔,孔丘的孔。后来看见他的网页上的照片,才知道他显然不是个黄种人。后来我才知道,他这个姓Kohn中间有个字母h,所以不是孔。这个Kohn的意思是祭司的意思,如果查Wikipedia,就可以看到亚伦的后代演化出很多不同的姓,例如Kohen,Cohen, Kahn, Kuhn, Kohn, Kahneman, Kac, Katz, …, 都是祭司这个词的不同的变化。以职位为姓氏,这有点像中国的姓氏司马和司徒。   亚伦的后代现代还有很多。而他们这些人很多在学术界很有建树。我们可以看到,有一个Cohen是得到了数学里面的最高奖菲尔兹奖。还有个Cohen是得了诺贝尔的生理学奖。还有一个Kahneman,得了诺贝尔的经济学奖, 他的贡献是把心理学与经济学结合起来。另外一个叫Kac,因数量金融学里面的Feyman-Kac公式而出名,结合了微分方程和随机过程。还有个Kuhn,与最优化里边一个很有名的Karush-Kuhn-Tucker定理有关。从姓氏看,这些人都很可能是祭司亚伦的后代。看来祭司不光待遇好,连他们的后代转行以后还是很受祝福。   3、可拉的职业追求   我们可以不难的想象,可能是为了这些物质上的原因,可拉特别的羡慕祭司这个职位。当然也有可能是因为属灵的追求,可拉羡慕的是祭司可以更加亲近主,而一般利未人只能在院子里,不能进入圣所点香,除非是祭司。至于约柜所在的至圣所,连一般祭司都不能进,只有像亚伦那样的大祭司才可以进,而且一年只能在赎罪日去一次。根据民数记16:3, 可拉至少对摩西亚伦自称 ,全 会 众 个 个 既 是 圣 洁 ,主也 在 他 们 中… Continue reading (民16) 最好的职业(可拉与其后裔的故事)