（利01）谁把供物献给谁? (Leviticus 1) Who Offers Sacrifices to Whom? (ChatGPT translation from Chinese, edited by Mijiale, 中文在后面） Leviticus chapter 1 talks about a “burnt offering,” where “everything must be burnt on the altar,” as a “pleasing aroma to the Lord” (Leviticus 1:9). Ancient Chinese also had similar rituals, such as the “ceremony of offering sacrifices to… Continue reading （利01）谁把供物献给谁? (Leviticus 01) Who Offers Sacrifices to Whom?
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(利01）谁拥有性命的主权？
（利1）谁拥有性命的主权？ 很多传统迥异的不同民族都有献祭的传统。 新约里的犹太人称之为各耳板（可7：11）, 回族人称为古尔邦，https://zh.wikipedia.org/wiki/古尔邦节 中国古代也有祭天的仪式。https://www.zdic.net/hant/禋 既然这么多不同民族有献祭仪式，那么一定有一个超越民族差异的共同原因，而且一定是很明显的原因，否则怎么不同民族的古人都能接受呢？ 我们一起阅读利未记来找一个解答。 利1:2 你 晓 谕 以 色 列 人 说 ， 你 们 中 间 若 有 人 献 供 物 给 耶 和 华 ， 要 从 牛 群 羊 群 中 献 牲 畜 为 供 物 。 我们看到圣经教导献祭只献洁净的家畜， 不包括驴和骆驼（家养但不洁净, 利11：4),或鹿和羚羊（洁净但非家养, 申14：5）。 （挪亚献祭时（创8：20）应该献了鹿和羚羊，但那些野生动物也是发洪水时挪亚在方舟上家养过一年的。） 献洁净的动物比较好理解，因为主圣洁，那么为啥只献家畜呢？ 我的回答是，因为家畜是人养活的，人是养活它的主人，养活它的杀它，表示主人对它生命持有的权利。这象征人杀家畜来向造物主献祭的意义，即通过这个仪式宣告，献祭人自己也是造物主养活的，献祭人自己生命的主权属于造物主。 这就是献祭背后超出民族差异的共同原因，无论汉人，回人，犹太人，都是造物主养活的，生命主权都是造物主。 我下面来说这些民族关于献祭的两三个故事来证明上述的原因。… Continue reading (利01）谁拥有性命的主权？