Tag: reeh“看哪” 申命记11:26-16:17

（申14）光明的未来 (Deuteronomy 14) A Bright Future

（申14）光明的未来 (Deuteronomy 14) A Bright Future (ChatGPT translation from Chinese, edited by Mijiale, 中文在后面） Deuteronomy 14:6-8 “You may eat any animal that has a divided hoof and that chews the cud. … The pig is unclean for you because it has a divided hoof but does not chew the cud. You must not eat their… Continue reading （申14）光明的未来 (Deuteronomy 14) A Bright Future

(Deuteronomy 14) The Second Tithe 

(Deuteronomy 14) The Second Tithe  （translated from Chinese by ChatGPT)   Deuteronomy mentions a peculiar ‘tithe’ (tenth part), which many Christians may not have noticed: 14:22   You shall truly tithe all the increase of your grain that the field produces year by year. 14:23   And you shall eat before the Lord your God,… Continue reading (Deuteronomy 14) The Second Tithe 

（申14）第二个十分之一

（申14）第二个十分之一   申命记里提到了一个奇特的“十分之一”，很多基督徒都没有注意： 14:22    你 要 把 你 撒 种 所 产 的 ， 就 是 你 田 地 每 年 所 出 的 ， 十 分 取 一 分 。  14:23    又 要 把 你 的 五 谷 ， 新 酒 ， 和 油 的 十 分 之 一 ， 并 牛… Continue reading （申14）第二个十分之一

（申14）律法与菜谱

一. 引子（但以理演义） 1997年，我第一次按同事的教材给本科生教“回归现象”，就采用了“但以理Kahneman”给飞行员们上课时的“顿悟”故事（参https://en.m.wikipedia.org/wiki/Regression_toward_the_mean）。没想到五年后（2002年）, 这个 “但以理Kahneman”得了经济学诺贝尔奖。 圣经里的巴比伦王比我们“更有眼光”，他提前2500多年就注意到另一个“但以理”的智慧，把这个“古但以理”和他的犹太同伴们从小就招来王宫培养。（两千多年后得诺奖的Daniel Kahneman也是犹太人，而且就是以那个犹太先辈“古但以理”命名的。） 我们可以想象这样一个场景，“古但以理”和他的同伴们被巴比伦王招来后，厨师做了一锅香喷喷的红烧肉为他们补脑，没想到他们不吃，请求可以只给他们做素菜。厨师这样试了让他们素食十天，结果他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。王听说了，就问但以理：“红烧肉是补脑的，你们怎么不吃啊？” 但以理答道：“多谢陛下好意，但造物主给我们犹太人诫命不让我们吃猪肉（申14：8）。您不用担心，我相信造物主所规定的饮食反而会使我们民族更聪明，因为祂的先知对我们说：“（申4：5-6）我 照 着 耶 和 华 我 神 所 吩 咐 的 将 律 例 典 章 教 训 你 们 ， 使 你 们 在 所 要 进 去 得 为 业 的 地 上 遵 行 。所 以 你 们 要 谨 守 遵 行… Continue reading （申14）律法与菜谱