Category: 未归类

(Deuteronomy 16)The materials used to cover the booth 

(Deuteronomy 16)The materials used to cover the booth  (Translated from Chinese to English assisted with ChatGPT) The progress of this week’s Torah reading is not in the usual order because it is during the Feast of Tabernacles, which lasts for about a week. On Saturday, October 7, 2023, is the solemn assembly of the eighth… Continue reading (Deuteronomy 16)The materials used to cover the booth 

（申16）遮盖棚顶的材料

（申16）遮盖棚顶的材料 本周的摩西五经进度也不是按通常的顺序，因为是在住棚节期间，约有一周时间。周六2023/10/7日是第八日严肃会(利23:36），摩西五经阅读申命记14:22-16:17，其中有和住棚节有关的一段话：（申16:13）“你 把 禾 场 的 谷 ， 酒 榨 的 酒 收 藏 以 后 ， 就 要 守 住 棚 节 七 日 ”。犹太经典从此推导【Sukkah 11a, 12a https://www.sefaria.org/Sukkah.11a.11?lang=bi , https://www.sefaria.org/Sukkah.12a.2?lang=bi 】，说为过住棚节搭的棚子，棚顶必须用剪下的植物遮盖，才算合格。犹太经典比较难懂，我个人的理解是这样的，这句经文（申16:13）为什么要提到收藏谷子和酒？第一反应，当然是为了说明住棚节应该是在收获的季节（秋季），但前面利未记23:39已经提过，“你 们 收 藏 了 地 的 出 产 ， 就 从 七 月 十 五 日 起 ，…”（按圣经历，是秋天的季节）过这个节日，这已经说明住棚节应该是在收获的季节了，所以，如果我们相信经文说话从不多余，那么申命记16:13这里看似的“重复”，应该是在教导新的东西。犹太人认为申命记16:13这里提到“禾 场 的 谷 ， 酒… Continue reading （申16）遮盖棚顶的材料

赎罪日与住棚节（Day of Atonement and Feast of Tabernacles)

赎罪日与住棚节（Day of Atonement and Feast of Tabernacles) (Translated from Chinese by ChatGPT, edited by Mijiale, 中文原文在后面) The usual weekly reading progress of the Pentateuch is suspended in this new week. On Monday (2023/9/25), it’s the Day of Atonement. In the morning, we read Leviticus 16 and Numbers 29:7-11. In the afternoon, we read Leviticus 18,… Continue reading 赎罪日与住棚节（Day of Atonement and Feast of Tabernacles)

(Deuteronomy 32) He is the Rock

(Deuteronomy 32) He is the Rock (Translated from Chinese by chatgpt, edited by mijiale) Deuteronomy 32:4 says: “He is the Rock (tsur); His work is perfect; for all His ways are justice, a God of faithfulness, and without iniquity, just and upright is He.” How should we interpret this Bible verse? One approach is to… Continue reading (Deuteronomy 32) He is the Rock

（申32）他是磐石

（申32）他是磐石 申命记32:4说:  “他 是 磐 石(tsur) ， 他 的 作 为 完 全 ， 他 所 行 的 无 不 公 平 ， 是 诚 实 无 伪 的 神 。 又 公 义 ， 又 正 直 。” 我们该怎么解释这句圣经呢？ 有一种方法是使用关键词寻找相关的经文 （现在电脑有搜索的功能，这样做很方便），然后祈求那位赐圣经的主，用圣灵感动我们，使用有关的经文教导我们。  让我们尝试使用“磐石”这个关键词搜索经文。有两处经文的对比引起了我的注意（其希伯来文的用词还不一样。） 出埃及记17:6说: “我 必 在 何 烈 的 磐 石 那 里 ，… Continue reading （申32）他是磐石

Feast of Trumpets related links 吹角节有关链接

有关链接： Why is the Feast of Trumpets also called Rosh Hashanah (Head of the Year)? 为什么吹角节也被称为“岁首”？ https://www.hebrew4christians.com/Holidays/Fall_Holidays/Rosh_Hashannah/rosh_hashannah.html#loaded How to celebrate it? 如何过这个节日？ https://www.hebrew4christians.com/Blessings/Holiday_Blessings/Rosh_Hashanah_Blessing/rosh_hashanah_blessing.html Feast of Trumpets Bible Portion 吹角节的读经进度http://mijiale.mypressonline.com/2023/09/12/feast-of-trumpets-bible-portion-吹角节的读经进度/ 一个以前写的中文介绍 http://mijiale.mypressonline.com/2021/09/03/吹角节介绍/ 与中国新年的对比 http://mijiale.mypressonline.com/2021/09/03/年糕对鱼头（中国与犹太新年传统之对比）/

Feast of Trumpets Bible Portion 吹角节的读经进度

Why do Jews read Genesis 21 and 22 during the Feast of Trumpets? (A ChatGPT translation from Chinese, modified by Mijiale, 中文版在后面) The usual progression of reading from the Torah, the first five books of Moses, temporarily stops this week as the Sabbath leads into the biblical Feast of Trumpets (Leviticus 23:24: “Say to the… Continue reading Feast of Trumpets Bible Portion 吹角节的读经进度

(Deuteronomy 31) Bible’s Heritage

(Deuteronomy 31) Bible’s Heritage (Translated from Chinese by ChatGPT, modified by Mijiale) When we realize how limited our achievements are throughout our own lives, we can recognize the importance of “heritage.” Speaking of the topic of “heritage,” I recall a past event. There was a young brother, Xiao L, who came from China to become… Continue reading (Deuteronomy 31) Bible’s Heritage

Vayeilech“去” （申命记 31）注释

Vayeilech“去” （申命记 31）注释  （Chatgpt英译中，Mijiale修改） 申命记31章： 31:6 你 们 当 刚 强 壮 胆 ， 不 要 害 怕 ， 也 不 要 畏 惧 他 们 ， 因 为 耶 和 华 你 的 神 和 你 同 去 。 他 必 不 撇 下 你 ， 也 不 丢 弃 你 。 评论：第一次提到“当刚强壮胆”的鼓励。这第一次，摩西鼓励以色列人要坚强（以复数形式）。  … Continue reading Vayeilech“去” （申命记 31）注释

(Deuteronomy 26) Who I Believe In

(Translated from Chinese by ChatGPT and edited by Mijiale) Since returning to my childhood country, I’ve met friends who are sometimes curious about my faith. I tell them there’s a website where I’ve written many articles about faith. However, these articles might be too profound for the average person, and I hope to provide some… Continue reading (Deuteronomy 26) Who I Believe In

（申26）我所信仰的是谁

我回国以来遇到的朋友, 有时会对我的信仰好奇，我回答说，有一个网站，我在上面写了很多信仰方面的文章。不过，这些文章对一般人可能太深奥，我希望以后能加一些初步的介绍。 我首先想介绍的是我所信仰的是谁。我所信仰的是圣经所描写的造物主。因为祂不光使所有存在的东西存在，也掌管着它们的发展变化，所以也可以说祂是“造化的主”。（中文圣经把祂的名字翻译成“耶和华”，其原文很可能有“造化之主”的含义。）让我们看看圣经里怎么样介绍描述祂的。 本周我查圣经，看到申命记26章，说到古代以色列人原来在埃及做奴隶，等他们回国得到了四百年前造物主就答应过要赐给他们的土地，在那里种地收获了土产，就要把初熟的果子献一筐给造物主，送给在造物主的圣殿里工作的祭司。并且要忆苦思甜，回忆以前做奴隶时所受的苦，并感谢造物主救他们出来，赐给他们这里美好的土地，并让土地长出这筐子里的水果和粮食，有大麦、小麦、葡萄、无花果、橄榄、石榴、和椰枣。 从这里圣经教导我们造物主是管什么事的主？ 第一方面：祂是自然界的主，祂管各种植物的生长与丰收，以及与之相关的一切：阳光，雨水，光合作用，农夫的健康，他们所呼吸的氧气，… 第二方面：祂是历史的主，命运的主，是赐好收成的主，祂让做了几百年奴隶的民族得到了自由，得到了自己的土地，又让他们的劳动有好的收成。 第三方面：祂是与人交流的主，是活的主、超越自然规律的主。如果你只看前两条，你也许会说祂就是马克思主义哲学里掌管自然界和人类社会所有事物发展的“客观规律”；但是，圣经所描写的造物主, 会在四百年前就向以色列人的祖先应许要给他们土地，让他们的后代在埃及长期受奴役时也不绝望，又行超出通常的自然规律的神迹奇事带他们出了埃及，过了红海、旷野、约旦河，来到应许之地，并且通过圣经命令他们献上初熟的土产感恩。造物主会以某些方式与人说话，或鼓励，或警戒，或责备，祂又会对人应该怎样活作出要求，祂也垂听人对祂所说的话，不论是对祂的祈求，还是对祂的感谢。 这第三条，一个人格化的上帝，对人应该如何活有所要求的上帝，恰恰是马克思主义哲学里所没有的，而我们中国远古文化里反而是有的。诗经（大雅•皇兮）里的三处“帝谓文王”，就反应出中国古人也相信上帝会对人说话、作出为人处世的要求。https://baike.baidu.com/item/大雅·皇矣/2134135 现代人崇尚自由，不喜欢有超自然力量的道德约束，所以最反对的就是这第三条，其原因是不希望有一个人格化的主，会对他们说话，告诉他们什么应该做，什么不应该做。但实际上这是不合逻辑的，仔细想想，人能活着，不是一件简单的事。那使人活着的“终极原因”，难道会对人应该如何活着，不作要求吗？ 所以我相信的，是圣经所启示的造物主，祂是万有的主，也是活的主。祂是使我活着的主，也是给我使命告诉我应该怎样活的主。

(Deuteronomy 23) Your camp must be holy

(Deuteronomy 23) Your camp must be holy (Translation from Chinese. For much of it I used ChatGPT.) Deuteronomy 23:12-14 says, “You shall have a place outside the camp, and you shall go out to it. And you shall have a trowel with your tools, and when you sit down outside, you shall dig a hole… Continue reading (Deuteronomy 23) Your camp must be holy

“审判官”（申命记16:18-21:9）选注

“审判官”（申命记16:18-21:9）选注 选自英文文本http://mijiale.mypressonline.com/2022/08/29/my-notes-on-shoftim/的ChatGPT中文翻译：   申命记16 16:18   你当在耶和华你的神所赐你的各城中，按着耶和华你神所分你的支派设立审判官和官长。他们必按公义的判断审判百姓。   注释：这一部分经文的名字是“Shoftim”，意为“审判官”或“法官”，这是原文这句话中的第一个词。现代法官处理诸如离婚的抚养费，或交通违规的处罚等事务。圣经中的法官做类似的事情，但他们还审判宗教事务。这就是为什么作为古代犹太拉比Rashi（https://en.wikipedia.org/wiki/Rashi） 会在他的回应中涵盖以下主题和主题：文本的语言焦点，与祷告、食物和安息日有关的法律，由非犹太人生产的葡萄酒，起誓和放逐，销售、合伙、贷款和利息，保释，公共事务和民法。即使在现在，犹太拉比仍然会审判像在安息日是否可以使用牙线，或者哪些食物在无酵饼节期间是合乎犹太教规的事情。我更倾向于将圣经中的法官视为帮助人们实践上帝教导并相应生活的圣经领袖。因为圣经包含了生活的所有方面，包括贸易、婚姻、节日、剃须、服装、食物等，从某种意义上说，圣经中的法官比现代法官更有权力。   这里的“Shoftim”（法官）是复数。一个犹太法庭通常由三人组成。在根据圣经生活做出真实决策时，我们应该避免习惯性地独自决定事情。建议咨询其他人。有一个犹太教的教导，只有上帝拥有智慧、洞察力和判断力，可以独自审判：“不要独自审判，因为除了一个人外，没有人可以独自审判。” 参见，例如，https://www.sefaria.org/English_Explanation_of_Pirkei_Avot.4.8?lang=bi&with=About&lang2=en   在圣经意义上，“Shoftim”（法官）是一种成熟基督徒可能会受到的奖励，并应该是值得渴望的职业。学习上帝的话只是开始。在生活中实践这些话是最终的目标。研究上帝的话很重要，但教导和帮助许多人实践这些话更为重要，后者是圣经法官的工作。当耶稣告诉他的门徒（马太福音19:28）“……到 复 兴 的 时 候 ， 人 子 坐 在 他 荣 耀 的 宝 座 上 ， 你 们 也 要 坐 在 十 二 个 宝 座 上 ， 审 判 以 色 列 十 二 个 支… Continue reading “审判官”（申命记16:18-21:9）选注

(Deuteronomy 14) The Second Tithe 

(Deuteronomy 14) The Second Tithe  （translated from Chinese by ChatGPT)   Deuteronomy mentions a peculiar ‘tithe’ (tenth part), which many Christians may not have noticed: 14:22   You shall truly tithe all the increase of your grain that the field produces year by year. 14:23   And you shall eat before the Lord your God,… Continue reading (Deuteronomy 14) The Second Tithe