梦，一种看不见摸不着的东西，居然改变了人的命运。仔细想想，实际上背后有一个命运的主宰。
故事发生在西亚，远古的奴隶社会。
被爸爸偏爱的17岁的富家子弟约瑟，向哥哥们描述了他作的梦1,2，象征哥哥们要向他下拜，这加剧了哥哥们的嫉妒而促使他们卖约瑟去埃及为奴，以预防约瑟的梦1,2的实现。
在埃及无辜被诬陷入狱的约瑟，在28岁时为狱友们解他们作的梦3,4。
两年后，法老作梦5,6无人能解。出狱的狱友推荐约瑟为法老解梦，使约瑟出狱成为埃及宰相，以贯彻梦5,6的启示，预先为荒年存粮。
荒年时约瑟的哥哥们来埃及买粮，向埃及宰相下拜，不知道那其实是39岁的约瑟，从而实现了22年前约瑟的梦1,2的预言。
约瑟梦1,2的预言，因为他哥哥们想防止它发生就把约瑟卖到外国作奴隶，不想反而因之成就了梦1,2的预言。
过程中约瑟虽经受了多种逆境，痛苦，恶行，嫉妒，诬陷，但他从不发怨言，从不自暴自弃，对造物主的信心和顺服始终如一，无论做公子，做奴隶，做囚犯，做宰相，都尽本分做好，并归荣耀于造物主。
约瑟的梦1,2带来约瑟命运的下降。在他命运的低谷狱友们的梦3,4 给他带来了转机和解梦的信誉。法老的梦5,6则给约瑟机会通过解梦得拯救，并使他命运突然上升到前所未有的高度。
梦3,4,5,6本身与其解释也有极高的水平与价值。我们可以参考约瑟解梦来学习解经。
这六个梦，由四个不同的人，在三个不同的地方作。六个梦关联麦捆，日月星辰，葡萄枝，面饼篮，母牛，麦穗，表面上看好像是各种纷杂混乱的思绪，但实际上在背后的作者的写作大纲中各有所用，把一个从富家公子到奴隶到囚犯到外国宰相的奇遇串连在一起，具有极高的文学价值。比较同时代的中国古代文学，我想到的孙膑庞涓等故事，甚至希腊神话里的杀父娶母故事，这些虽然也精彩，但其意境与对人生的指导意义与约瑟的故事相比颇有不如。
即使是无神论的读者，从文学创作角度来看，也能辨认出，这看似杂乱的六个梦，背后有一个作者的精心设计。其实这整个过程都很现实，没有任何像孙猴子一个跟斗翻了十万八千里那样的违反自然规律。造物主是整个奇遇背后的真正作者。祂掌管人的日有所思，祂掌管人的夜有所梦，祂允许和掌控约瑟哥哥们的坏心思，约瑟的英俊和主人太太的贪图，狱友先前的遗忘和后来的回忆，七年丰收和七年饥荒，祂赐给约瑟解梦的智慧和治国的才能…，造物主超过所有小说作者的地方在于： 祂不但有最好的设计，又有足够的能力使之成为现实。
让我们学习约瑟，尽本分作好在造物主美妙作品里面我们自己被赋予的角色。
（本文原型笔者曾刊登于以马内利社区）