（申14）第二个十分之一

（申14）第二个十分之一

 

申命记里提到了一个奇特的“十分之一”，很多基督徒都没有注意：

14:22		你 要 把 你 撒 种 所 产 的 ， 就 是 你 田 地 每 年 所 出 的 ， 十 分 取 一 分 。
14:23		又 要 把 你 的 五 谷 ， 新 酒 ， 和 油 的 十 分 之 一 ， 并 牛 群 羊 群 中 头 生 的 ， 吃 在 耶 和 华 你 神 面 前 ， 就 是 他 所 选 择 要 立 为 他 名 的 居 所 。 这 样 ， 你 可 以 学 习 时 常 敬 畏 耶 和 华 你 的 神 。

这个十分之一只能在耶路撒冷吃（…就 是 他 所 选 择 要 立 为 他 名 的 居 所）。所以Rashi说它不是以色列人送给利未人的十分之一 （见民数记：

18:26

你 晓 谕 利 未 人 说 ， 你 们 从 以 色 列 人 中 所 取 的 十 分 之 一 ， 就 是 我 给 你 们 为 业 的 ， 要 再 从 那 十 分 之 一 中 取 十 分 之 一 作 为 举 祭 献 给 耶 和 华 ，

）； 因为利未人可以在任何地方吃以色列送给他们的十分之一（见民数记

18:31

你 们 和 你 们 家 属 随 处 可 以 吃 。 这 原 是 你 们 的 赏 赐 ， 是 酬 你 们 在 会 幕 里 办 事 的 劳 。

 

），不一定要去耶路撒冷吃。

 

所以，申命记里说到的，被称作第二个十分之一。如果以色列人有了十万收入，他们应该先给利未人一万作为第一个十分之一，然后从剩下的九万中再取九千作为第二个十分之一，带到耶路撒冷在主面前吃喝快乐。见申命记

 

14:26

你 用 这 银 子 ， 随 心 所 欲 ， 或 买 牛 羊 ， 或 买 清 酒 浓 酒 ， 凡 你 心 所 想 的 都 可 以 买 。 你 和 你 的 家 属 在 耶 和 华 你 神 的 面 前 吃 喝 快 乐。

 

所以，原来还有第二个十分之一，而且是自己（“你 和 你 的 家 属 ”）可以（并且必须）快乐享用的！以色列人每年在三大节日去耶路撒冷的两三周时间里，要吃喝（注意，不包括旅费）用掉将近五周的收入，就像是年薪十万的人被要求在半个多月要吃喝九千美元！这样的命令对很多尽量省吃俭用的传统中国人来说是难以想象的。

 

这教导我们，基督徒不应该是苦行僧，应该享受。但是，要注意两点：

1，圣经反对肤浅的享乐，圣经提倡的是在主面前的享乐，所以才要把这第二个十分之一带到耶路撒冷去吃，因为当时那里是敬拜造物主的中心。

2，圣经反对自私的享乐，圣经里鼓励我们关心弱势群体，所以关于这第二个十分之一，圣经里紧接着说：（申命记）

 

14:27		住 在 你 城 里 的 利 未 人 ， 你 不 可 丢 弃 他 ， 因 为 他 在 你 们 中 间 无 分 无 业 。
14:28		每 逢 三 年 的 末 一 年 ， 你 要 将 本 年 的 土 产 十 分 之 一 都 取 出 来 ， 积 存 在 你 的 城 中 。
14:29		在 你 城 里 无 分 无 业 的 利 未 人 ， 和 你 城 里 寄 居 的 ， 并 孤 儿 寡 妇 ， 都 可 以 来 ， 吃 得 饱 足 。 这 样 ， 耶 和 华 你 的 神 必 在 你 手 里 所 办 的 一 切 事 上 赐 福 与 你 。

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