(出40)通往金牙边冠冕之路

(出40)通往金牙边冠冕之路

(本文原型笔者曾刊登于以马内利社区)

我们在出埃及记37章看到一个镶着金牙边的约柜(出37:1-2),里面装着法版(出40:20),上面刻着主的话语(申10:4-5)。本章(出40)我们看到主的一个相关的命令,很奇特,要用一个幔子将约柜遮掩:

(出40:1-3)     “耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 ,

正 月 初 一 日 , 你 要 立 起 帐 幕 ,

把 法 柜 安 放 在 里 面 , 用 幔 子 将 柜 遮 掩 。”

关于约柜,犹太人注意到了很多基督徒没有注意到的一个细节,就是圣所与至圣所中有三样“家具”镶着金牙边,分别是陈设饼桌,香坛,和约柜。犹太人将它们分别解释为君王,祭司,与圣言的冠冕[1]。虽然犹太人有很多优点,但是基督徒也能看到犹太拉比的解经有很多问题[2]。这些问题的根源,是犹太人因为怕被基督徒同化,就在解经时反对或避免提到新约与耶稣。

然而,如果不谈新约,具体在约柜的金牙边的解经上,就会产生这样一个矛盾。犹太人认为这个金牙边象征主的话Torah,并且这个冠冕与君王祭司的世袭冠冕不同,是一个人人可以得到的冠冕。这听上去很励志,但是, 镶着金牙边的约柜是在至圣所的幔子内(出40:3),常人不能进,进去会有死亡的危险!连大祭司也只能在赎罪日献了赎罪祭才能进去,参见(利16:1-3):      “亚 伦 的 两 个 儿 子 近 到 耶 和 华 面 前 死 了 。 死 了 之 后 , 耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 ,要 告 诉 你 哥 哥 亚 伦 , 不 可 随 时 进 圣 所 的 幔 子 内 , 到 柜 上 的 施 恩 座 前 , 免 得 他 死 亡 , 因 为 我 要 从 云 中 显 现 在 施 恩 座 上 。亚 伦 进 圣 所 , 要 带 一 只 公 牛 犊 为 赎 罪 祭 , 一 只 公 绵 羊 为 燔 祭 。”

金牙边冠冕如果象征主的话语,就应该具有广泛性,但它又位于幔子內,又具有不可及性。这个矛盾,旧约没有彻底解答。一直到新约描写的耶稣受难时,一个历史性的转变突然发生了:(可15:37-38)“耶 稣 大 声 喊 叫 , 气 就 断 了 。殿 里 的 幔 子 , 从 上 到 下 裂 为 两 半 。” 希伯来书(10:16-20)解释说,“主 说 , 那 些 日 子 以 后 , 我 与 他 们 所 立 的 约 乃 是 这 样 。 我 要 将 我 的 律 法 写 在 他 们 心 上 , 又 要 放 在 他 们 的 里 面 。以 后 就 说 , 我 不 再 记 念 他 们 的 罪 愆 , 和 他 们 的 过 犯 。这 些 罪 过 既 已 赦 免 , 就 不 用 再 为 罪 献 祭 了 。弟 兄 们 , 我 们 既 因 耶 稣 的 血 , 得 以 坦 然 进 入 至 圣 所 ,是 借 着 他 给 我 们 开 了 一 条 又 新 又 活 的 路 从 幔 子 经 过 , 这 幔 子 就 是 他 的 身 体 。”

从始祖犯罪开始,罪人就害怕主的话语(创3:10,出20:19)。犹太人说人人有份可以得到象征圣言的约柜上金牙边的冠冕[1],但如果罪没有解决,实际上人是得不到这个冠冕的,因为有幔子的阻隔(利16:1-3)。新约耶稣断气时,正是原罪得赎之时,也是幔子打开之时(可15:37-38)。通过打开的这条路,才可以得到那个象征主话语的约柜上的金牙边冠冕。现在不像旧约圣经只交给了以色列民族,新旧约圣经已经一起交给了万族万邦,这才是人人真的有份可以得到那个圣言冠冕,只要行那条被打开的“又新又活”的路。

更有甚者,不但是犹太拉比认为人人有份的圣言冠冕,现在基督徒可以因为新约的缘故真的有份得到,连一般犹太人因为不是大卫或亚伦的男性后代而得不到的另外两个冠冕,君王与祭司,现在基督徒也有望可以得到

(彼前 2:9):    “惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 , 是 有 君 尊 的 祭 司 , 是 圣 洁 的 国 度 , 是 属 神 的 子 民 , 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙 光 明 者 的 美 德 。”

(启 20:6):    “在 头 一 次 复 活 有 分 的 , 有 福 了 , 圣 洁 了 。 第 二 次 的 死 在 他 们 身 上 没 有 权 柄 。 他 们 必 作 神 和 基 督 的 祭 司 , 并 要 与 基 督 一 同 作 王 一 千 年 。”

原来,圣所帐幕里的三个金牙边冠冕,真的变成了人人有份, 因着耶稣打开的路!

结束前,我讲一个故事,基本是真的,只是因为多年前发生,一些细节或人名可能有出入。我全家曾经去一个犹太人基督徒的查经聚会。一个犹太人慕道友,从姓氏看应该是旧约大祭司亚伦的后代(因为他的姓的翻译大概就是祭司)。我提起他可能是大祭司亚伦的后代,他居然不知亚伦是谁,问大家亚伦是不是所罗门王的某个近亲。我和我太太后来每当回想起来这事,常常感叹,某些血缘上的犹太人对圣经这么不熟悉,多么可惜!的确,圣经的冠冕已经因着耶稣打开的路,以超越血缘的方式展现在所有人的眼前了。愿有心人走这条“又新又活的路”, 不要错过这个最宝贵的冠冕。

 

附注:(很遗憾,以下链接现已关闭,愿中国的福音之门早日打开)

[1]mijiale,(出37)金牙边的冠冕 

http://yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2020016&do=blog&id=36165

[2]守望,  约柜桌子香坛的金牙边,象征什么?

http://yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2016231&do=thread&id=36736