让我们想象这样一个未来场景，公元某某年, 二十段围棋电脑阿尔法狗被赋予了阅读、思考、和对话的功能。人类心理学家问它，“聪明的‘狗狗’，说说你最近读了什么作品吧？” “狗狗”说：“中国的一首唐诗： 锄禾日当午， 汗滴禾下土， 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。” 心理学家问： “那你有什么读后感吗？” “狗狗”说：“我最羡慕这个农夫，有能力自己种地、吃饭，而我只能依赖你们用插座给我充电。帮我在撒哈拉沙漠找一块地吧，我想在那里自己收集太阳能充电！” 造物主造的人，有手有脚有眼有脑有多种能力。造物主虽然可以把我们造成像阿尔法狗那样天天接插座充电，但是祂宁可我们使用用祂所赐我们的能力，劳动、谋食、与祂同工：农夫辛勤耕种，主赐甘霖浇灌、阳光照耀、使植物生长。 以色列人在旷野四十年的特殊时期，可以不劳而食，专心学习新颁布的Torah律法，因为每日都有天降吗哪的供应，而在旷野又没有泥土地可以耕种。现在他们马上要过约旦河，将会有一些巨大的变化： 吗哪会停止， 他们会有田地， 他们需要劳动谋食， 这才是人类生活的常态。 但是，在这样的常态下，人们会不会忘记主，以为盘中餐都是人类辛苦的结果，而忘了赐能力、赐土地的造物主？ 在本章圣经里, 摩西为这些即将发生的变化对以色列人预先作了教导, 它们对我们今天仍然有用： 土地，是主赐的， 勤劳的能力，也是主赐的, 所以“谁知”“盘中餐”虽然来自土地和农夫勤劳的“汗滴”（“汗滴禾下土”），但追根到底，最终这一切都是造物主所赐的，请看这段经文： 申命记 8:10 “你 吃 得 饱 足 ， 就 要 称 颂 耶 和 华 你 的 神 ， 因 祂 将 那 美 地 赐 给 你 了 。” 8:11 “你… Continue reading （申08）谁知盘中餐